DADI SANTRI Kudu Iso Sabar, Ngalah, Nriman, Loman. (Sebuah Konsep Ajaran)

DADI SANTRI

Kudu Iso Sabar, Ngalah, Nriman, Loman.

(Sebuah Konsep Ajaran)

Pondok Pesantren merupakan lembaga tafaqquh fi al-dîn yang mengemban misi meneruskan risalah Rasulullah Muhammad SAW sekaligus melestarikan ajaran Islam yang berhaluan Ahlu al-sunnah wa al- Jamã’ah ‘alã Tharîqah al-Madzãhib al-‘Arba’ah. Sedangkan unsur terpenting bagi pondok pesantren adalah adanya kiai/ustadz, santri, masjid, tempat tinggal (pondok/funduq) serta buku-buku yang populer dengan sebutan kitab kuning.

Sedangkan kata “santri” itu sendiri adalah sebuah panggilan untuk seseorang yang sedang menimba ilmu agama Islam selama kurun waktu tertentu dengan jalan menetap di sebuah pondok pesantren. Nah, dikarenakan santri berasal dari berbagai daerah, maka latar belakang merekapun akan berbeda pula. Seperti tradisi, budaya, suku, bahasa, dan lain sebagainya serta tidak dapat dipungkiri bahwa latar belakang ekonomi juga sangat berpengaruh bagi santri dalam proses menimba ilmu di pondok pesantren.

Oleh sebab itu, perlu adanya sebuah konsep ajaran bagi para santri agar mereka lebih mengerti arti sebuah kebersamaan khususnya dikalangan para santri itu sendiri, terlebih ketika mereka sudah pulang (boyong) untuk mengamalkan ilmunya ditengah-tengah masyarakat.

Adapun beberapa konsep ajaran sebagai bekal para santri diantaranya;

Pertama adalah “sabar”. Dalam menuntut ilmu, seorang santri pasti akan mengalami banyak gangguan/cobaan. Oleh karena itu, sifat sabar harus tertanam dalam hati serta diaktualisasikan dalam kehidupan sehari-hari. Seperti sabar dalam bergaul, menahan rasa lapar, kurang harta, jauh dari keluarga, menghadiri majelis ilmu, mencatat dan memperhatikan penjelasan serta mengulang-ulang pelajaran dan lain sebagainya.

Kedua adalah “ngalah/mengalah”. Setiap santri yang belajar di pondok pesantren pasti akan terbentur permasalahan, baik masalah dengan dirinya sendiri maupun dengan yang lainnya. Sehingga para santri dituntut untuk bisa mengalah, Terlebih, benar atau salahnya seseorang dilihat dari perilakunya dan mengalah untuk diri sendiri adalah kemenangan yang agung.

Ketiga adalah “nriman” yang artinya qana’ah. Qana’ah sendiri merupakan sikap menerima,  merasa cukup atas hasil yang diusahakan dan menjauhkan dari rasa tidak puas/rasa kekurangan. Sehingga, sebagai santri sepatutnya memahami bahwa apapun yang diupayakan dan diperolehnya merupakan ketetapan-Nya dan terbaik baginya. Sehingga dengan qana’ah, seorang santri akan tentram hatinya, jauh dari ketamakan dan akan menjadi orang yang beruntung.

Keempat adalah “loman” yang dimaksud disini adalah gemar bersedekah. Menjadi santri harus menghindari sifat kikir/pelit/bakhil, sebab pelit adalah sifatnya setan. Selain dibenci oleh manusia, pelit juga menjadi penghalang dari bersedekah. Lebih jauh, bahwa sedekah lebih luas dari sekedar zakat maupun infak. Karena sedekah tidak hanya berarti mengeluarkan atau menyumbangkan harta. Namun, sedekah mencakup segala amal atau perbuatan baik. Dalam sebuah hadis digambarkan, “Memberikan senyuman kepada saudaramu adalah sedekah”.

Wallahu A’lam.

---------------------

NM